AKERMANÍAS

UNA VIDA "ANODINA".

2011-07-25T02:29:00.000-07:00

Hace pocas semanas falleció un antiguo vecino con el que conviví en mi infancia, cuando el tiempo transcurría más lentamente y el sol del verano te bronceaba sin quemarte.

Era un hombre en el que destabaca siempre su eterna y plácida sonrisa. Ya por entonces me parecía "mayor" (para un crío de diez años un hombre de cincuenta es casi Matusalén).

Lo que más me impresionaba de él era su calma y tranquilidad. Nunca lo ví alterado, siempre saludaba a todo el mundo con esa sempiterna sonrisa y sus ojos eran reflejo de un profundo y apacible mundo interior.

Muchos le llamaban "el viudo", pues vivía solo y que yo sepa no tenía hijos. A su mujer no llegué a conocerla, pues según contaban había muerto hacía tiempo "de una enfermedad mala" (como si hubiese enfermedades "buenas").

Recuerdo que un día me caí de la bicicleta y me hice una pequeña herida en la rodilla. Por casualidad D. Santiago (así se llamaba) iba a entrar en el portal cuando acudió en mi ayuda. No dijo nada, solo me cogió en brazos y me llevó a una fuente cercana donde me limpió la rodilla con agua y en la farmacia contigua al edificio donde residíamos compró un apósito con un antiséptico. Me lo puso con una delicadeza extrema. Desde entonces para mi dejó de ser el "viudo" para pasar a ser el "doctor".

Nunca supe en qué trabajó, sólo sé que llevaba una vida de unas rutinas inalterables, pero se le veía feliz. En sus ratos libres, en una habitación de su casa, construía maquetas de barcos. Un día de Navidad me regaló una, que todavía conservo. Un galeón español precioso, de un realismo minucioso hasta el más mínimo detalle.

Hoy, décadas después, puedo afirmar que Santi podría ser hoy en día un lama, un monje zen o un iluminado. Su "anodina" vida (a ojos de los que piden a la vida oropel y fastuosidad) ha sido ejemplo de bonhomía y serenidad espiritual. Tuve conocimiento de su muerte a través de la esquela en la prensa. Tenía 97 años. Seguro que se ha llevado consigo su eterna sonrisa y los barquitos de madera que con tanta paciencia construyó.

Descansa en paz, "doctor" Santi.

DIEZ ESTRATEGIAS DE MANIPULACIÓN (NOAM CHOMSKY)

2011-01-27T11:02:00.000-08:00

Os dejo este interesante texto del genial Noam Chomsky, uno de los pocos pensadores libres que quedan. Si leéis con atención este análisis estaréis comprobaréis como ha “vaticinado” lo que está ocurriendo hoy en día casi punto por punto. Leo a Chomsky desde hace años y os puedo asegurar que es un soplo de aire fresco en estos tiempos de manipulación social y relativismo moral.

CHOMSKY, 10 ESTRATEGIAS DE LA MANIPULACIÓN
El lingüista y filósofo Noam Chomsky elaboró la lista de las "10 Estrategias de la Manipulación a través de los medios"

Diez estrategias de manipulación mediática, social y económica.

1. La estrategia de la distracción.

El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción que consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las élites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones sin importancia.

La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y la
cibernética. "Mantener la Atención del público distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener al público ocupado, ocupado, ocupado, sin ningún tiempo para pensar; (cita del texto "Armas silenciosas para guerras tranquilas")

2. Crear problemas y después ofrecer soluciones.

Este método también es llamado: "problema--> reacción--> solución".

Se crea un problema, una "situación" prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el demandante de las medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes de seguridad y políticas en perjuicio de la libertad.

O también: crear una crisis económica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos.

3. La estrategia de la gradualidad.

Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por años consecutivos. Es de esa manera que condiciones socioeconómicas radicalmente nuevas (neoliberalismo) fueron impuestas durante las décadas de 1980 y 1990.

Estado mínimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad laboral, desempleo en masa, salarios que ya no aseguran ingresos decentes. Nos suena, ¿verdad?, tantos cambios hubieran provocado una revolución si hubiesen sido aplicados de una sola vez y no de forma gradual como se ha hecho.

4. La estrategia de diferir.

Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es la de presentarla como "dolorosa y necesaria", obteniendo la aceptación pública, en el momento, para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato.

- Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente.

- Segundo, porque el público, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que "todo irá a mejorar mañana" y que el sacrificio exigido podrá ser evitado.

Esto da más tiempo al ciudadano para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignación cuando llegue el momento.

5. Dirigirse al público como criaturas de poca edad.

La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza discurso, argumentos, personajes y entonación particularmente infantiles, muchas veces próximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental.

Cuanto más se intente buscar engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantil. ¿Por qué? -"Si uno se dirige a una persona como si ella tuviese 12 años o menos, entonces, en razón de la sugestionabilidad, ella tenderá, con cierta probabilidad, a una respuesta o reacción más infantil y desprovista del sentido crítico de un adulto.

6. Utilizar el aspecto emocional mucho más que la reflexión.

Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para causar un cortocircuito en el análisis racional, y finalmente neutralizar el sentido critico de los individuos.

Por otra parte, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones, o a inducir determinados comportamientos.

7. Mantener al pueblo en la ignorancia y la mediocridad.

Hacer que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud.

"La calidad de la Educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la más pobre y mediocre posible, de forma que la distancia entre éstas y la Clases altas permanezca inalterable en el tiempo y sea imposible de alcanzar una auténtica igualdad de oportunidades para todos."

8. Estimular al público a ser complaciente con la mediocridad.

Promover al público a creer que es moda el hecho de ser vulgar e inculto, mal hablado, admirador de gentes sin talento alguno, a despreciar lo intelectual, exagerar el valor del culto al cuerpo y el desprecio por el espíritu...

9. Reforzar la autoculpabilidad.

Hacer creer al individuo que solamente él es culpable de su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos.

Así, en lugar de rebelarse contra el sistema económico y social, el individuo se autoevalúa, se autoinculpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción.

Y sin acción, no habrá reacción ni revolución.

10. Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen.

En el transcurso de los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimientos del público y los conocimientos poseídos y utilizados por las éites dominantes.

Gracias a la biología, la neurobiología y la psicología aplicada, el "sistema" ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma física como psicológicamente.

El "sistema" ha conseguido conocer mejor al individuo común de lo que él se conoce a sí mismo.
Esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre sí mismos.
Noam Chomsky - Visiones Alternativas

UN ABUSO MÁS DE LAS FARMACÉUTICAS.

2010-11-15T17:44:00.000-08:00

La gran industria farmacéutica casi ha conseguido eliminar a todos sus competidores. Desde el 1 de abril de 2011 todas las hierbas medicinales se convertirán en ilegales en la Unión Europea. El enfoque en los Estados Unidos es algo distinto, pero tiene el mismo efecto devastador. Las personas sólo podrán medicarse con los productos que genere esta industria, sin ninguna otra opción, y pagando los precios que quiera. La Industria Farmacéutica y la Agroindustria habrá completado el marzo el proceso para asumir cada uno de los aspectos relacionados con la salud, la comida que tenemos que consumir. Todo ello promete acabar con la poca salud de la que dispongamos.

En abril comienzan los Santos Inocentes

Es la inocentada más despiadada de todos los tiempos, la Directiva Europea de Productos Medicinales Herbarios Tradicionales ( THMPD) fue aprobada el 31 de marzo de 2004 (1). Puso normas para el uso de los productos herbarios que eran utilizados libremente con anterioridad.

Esta directiva requiere de todas las preparaciones herbarias los mismos procedimientos que los utilizados por los productos farmacéuticos. Incluso si la hierba ha sido utilizada como remedio durante miles de años. Los gastos para conseguir esta aprobación son muy altos, que sólo las grandes empresas pueden soportar (del orden de 80.000 a 120.000 libras por hierba), y cada hierba que forme parte de un compuesto tiene que ser ensayada por separado.

Poco importa que una hierba haya sido utilizada sin peligro y con eficacia durante mucho tiempo. Recibe el mismo trato que un medicamento. Las hierbas son ajenas a este proceso. Son preparaciones hechas a partir de fuentes biológicas. No son purificadas, ya que podría cambiar su naturaleza y eficacia, como ocurre con la comida. Supondría una deformación de su naturaleza y un cambio en su uso como medicinas. La Unión Europea ya ha defendido el corporativismo desde su constitución.

El doctor Robert Verkek de la Alianza para la Salud Natural describe el problema sobre el requerimiento de la conformidad de una hierba al igual que una medicina:

La petición que hace la Unión Europea hacia las medicinas clásicas herbarias es lo mismo que intentar colocar una clavija cuadrada en un enchufe redondo. La normativa reguladora no tiene en cuenta la tradición específica. Debe estudiarse con rapidez si tal directiva no discrimina a ciertas culturas y supone una violación de los Derechos Humanos.

Derecho mercantil

Para entender mejor lo que puede pasar, hay que consultar el Derecho Mercantil, que ha sido el centro de todos los movimientos para colocar la comida y las medicinas bajo el control de la Agroindustria y la Industria Farmacéutica.

Si han estado al tanto de lo que ha pasado en Estados Unidos en torno a la leche cruda y las reclamaciones de la FDA, Administración de Alimentos y Fármacos, se habrán dado cuenta de que por medio ha estado la Comisión Federal de Comercio (FTC), siendo parte del proceso.

Más que tratar las medicinas tradicionales como una cuestión de Derechos Humanos, las han tratado desde un punto de vista comercial. Esto alegra a las grandes corporaciones, sin atender al deseo y necesidades de las personas. La FDA ha actuado de forma absurda, como en la reclamación de Cheerios, en la que las nueces se convierten en medicinas debido a las reclamaciones que sobre la salud hizo aquella empresa.

El objetivo de todo esto es crear una caja mundial para las megacorporaciones y su libre comercio. Las necesidades y la salud de las personas es un factor que no se tiene en consideración.

Cómo Luchar contra Esta Invasión en Nuestra Salud y Bienestar

No se trata de llegar a un acuerdo. Si usted valora el poder acceder al uso de las hierbas, a las vitaminas u otros suplementos, debe tomar algunas medidas. Aunque le parezcan sin sentido, considérelas si realmente le preocupa esta cuestión. ¿ Deberían negarle el derecho al tratamiento médico y la forma de mantener su salud siguiendo otra opción?

ANH se ha enfrentado activamente contra esta invasión. Han acudido a los tribunales en un intento de paralizar la entrada en vigor de la Directiva THMPD. Quizás tengan éxito, pero la historia nos dice que ninguna maniobra legal va a parar esta pesada mole. No podemos sentarnos y esperar a ver los resultados. Tenemos que ver sus esfuerzos como un todo, en el que todos nosotros desempeñamos un papel.

Debemos tomar medidas. Si vive en Europa, envíe por favor una carta o mensaje a los miembros del Parlamento Europeo. En esta página puede consultar quiénes son miembros del Parlamento y las direcciones de contacto. Dígales claramente que apoya las acciones de ANH en su tentativa de suspender la entrada en vigor de la THMPD y que espera que adopten una actitud de respeto al derecho de las personas a elegir sus tratamientos herbarios.

Si encuentra difícil escribir tal carta hay un modelo al final de este artículo. No dude en usarlo.

Quizás luego no preguntemos que por qué no lo hicimos, por qué perdimos el tiempo viendo un reality show en lugar de preocuparnos por esta cuestión.

Sólo protestando activamente quizás podamos parar esta parodia. Si nos mostramos apáticos, entonces nada se opondrá a los deseos de la Industria Farmacéutica. Nuestro derecho a proteger nuestra salud y la de nuestros hijos está en juego. ¡No hay tiempo que perder!

http://www.infowars.com/big-pharma-scores-big-win-medicinal-herbs-will-disappear-in-eu/

Modelo de carta:

ASUNTO: Directiva Productos Medicinales Herbaria Tradicional

Estimado………………….

Utilizo los remedios medicinales tradicionales, aquellos que se han venido utilizando en Europa y otros muchos países del mundo durante miles de años.

Hasta el presente ningún producto herbario de la Medicina Tradicional China o de la India ( Ayurvédico) ha sido aprobado siguiendo la normativa que establece la Directiva sobre Productos Medicinales Herbarios. Me preocupa que las plantas medicinales tradicionales, que se han estado utilizando como suplementarios alimenticios, sean prohibidos a partir del 31 de marzo de 2011, cuando expira la fase de transición.

Son urgentes los cambios en esta Directiva, de modo que se adapte a la cultura herbaria tradicional.

Le ruego haga lo que esté en sus manos para que esta Directiva no se apruebe en los términos actuales, ya que supondría una pérdida irremediable, tanto cultural, como para nuestra salud, después de miles de años en los que se han venido utilizando las plantas como remedios naturales.

Atentamente,

(Recogido en noticiasdeabajo.worpress).

SEMINARIO DE PILATES PARA PROFESIONALES DE LA SALUD EN VIGO.

2010-10-05T13:31:00.000-07:00

La entrada al seminario es libre. Para inscribirse los interesados deben llamar o acudir a nuestro centro para hacer la reserva antes del 7 de octubre de 2010. La clase práctica tendrá una capacidad limitada, por lo que a la hora de reservar deberá manifestar su interés en formar parte de la misma. Los restantes podrán participar en calidad de observadores.

Fecha: Sábado, 16 de octubre de 2010

Programa:

10:00 Recepción. Entrega de la acreditación. Visita a nuestras instalaciones.

10:30 Breve reseña histórico-bibliográfica. Muestra de vídeos de J. H. Pilates impartiendo clases en su Studio de Nueva York. Comentarios y muestra de los dos libros escritos por J. H. Pilates. Análisis técnicos de la ”Contrología”.

12:30 Descanso.

13:00 Clase práctica para los profesionales.

14:00 Clausura.

MUSSA Pilates Center, estudio especializado en la técnica pilates, fisioterapia y formación; en Conmemoración a su 2º aniversario, abre sus puertas invitando a todos los profesionales de la salud y el bienestar a un seminario teórico-práctico que tendrá lugar en nuestro centro. Esta invitación tiene como objetivo difundir información acerca de los aspectos fundamentales de la técnica y su aplicación práctica, dirigida tanto a la recuperación funcional, fisioterapia, como al fitness.

MUSSA PILATES:

c/ Cuba, 17 . Vigo 36204

tlf./fax: 986 132 071

móvil: 663 873 005

mussa@mussapilatescenter.com / www.mussapilatescenter.com

Impartido por:

Edel Fernández Gómez

Director Técnico y de Formación

Cristina Abeledo Alonso

Directora Técnica y Fisioterapeuta

BENDITA INOCENCIA...

2010-07-19T07:41:00.001-07:00

Bendita la inocencia que debería ser patrimonio de todos los niños del mundo.
Almas que sueñan, juegan y viven en la sencillez esencial de sus vidas. Mentes "zen" que viven en el presente con la mágica ilusión de querer saberlo todo.
En la fotografía de mi primera comunión (soy el cuarto empezando por la izquierda) aparecen las sonrisas y las miradas infantiles que soñaban mil historias compatidas. Algunos ya no están, como Salvador ("Salva"), el sexto por la izquierda, fallecido en un desgraciado accidente hace varios años.
Pero su recuerdo imborrable permanecerá en nosotros.
Tuve la oportunidad de asistir a una cena de confraternidad de antiguos alumnos hace escasamente dos semanas. La mayoría nos reencontramos después de casi 40 años. ¡Fue un encuentro entrañable!

IN MEMORIAM.

2010-05-09T15:26:00.000-07:00

En memoria de J.A., marido de mi amiga y "bloguer" Luzysolyluna.

Mi corazón, querida amiga, está contigo y mis oraciones con él.

No hay palabras, pues el silencio es el mejor mensaje que puede unir los sentimientos en estos momentos.

Sólo decirte que no estás sola, que no estamos solos en nuestro camino existencial.

El agua de Cuba se unió en mi oración más allá de cualquier rito.

"Olviden la muerte, no existe" (Karine Dray).

MEDITACIÓN O LA ORACIÓN PURA.

2010-04-03T03:12:00.000-07:00

Muchos cristianos han perdido contacto con su propia tradición de la oración. La falta de fe quizá se deba a un mal enfoque en la praxis. No nos beneficiamos de las palabras de los sabios o de los grandes maestros de la oración. Estos maestros están de acuerdo que en la oración no somos nosotros quienes tomamos la iniciativa. No se trata de hablarle a Dios. Se trata de escuchar su palabra en nuestro interior. No somos nosotros quienes lo buscamos, sino que es El quien viene a nuestro encuentro. Vivir la mística de una tradición te ayuda a vincularte a ella. Ese fue uno de los motivos por los que me ordené sacerdote ortodoxo.

Walter Hilton, en el Siglo IV, lo expresa así: "No tienes que hacer nada. Simplemente permite que El trabaje en tu alma" (The Scale of Perfection, Book 2, ch 24).

El consejo de Santa Teresa es similar. Ella nos dice que debemos estar disponibles en la oración y que el resto es a través del poder del Espíritu quien nos dirige.

Estos maestros de la oración han tenido la misma experiencia a la que se refiere San Pablo cuando dice: "...porque nosotros no sabemos pedir lo que nos conviene: mas el mismo Espíritu aboga por nosotros" (Romanos 8:26). San Pablo no escribía a especialistas de la oración, sino a esposos, esposas, carniceros y panaderos: a gente común y corriente.

La palabra meditación significa permanecer en el centro, estar arraigado en el centro de tu ser.

La palabra contemplación significa estar dentro del templo con Él. El templo es tu corazón, tu propio centro. La esencia de estar con Él es la visión de la Iglesia Ortodoxa en sus inicios y es una visión de absoluta unidad, de unidad con el Absoluto.

"La parte más importante de la Meditación Cristiana es permitir que la Misteriosa presencia de Dios dentro de nosotros mismos se convierta, no solamente en una realidad, sino en la realidad que da significado, forma y propósito a todo lo que hacemos y a todo lo que somos".

La meditación es tan natural al espíritu como la respiración al cuerpo. Profundamente arraigada en la tradición Cristiana, es una disciplina espiritual, un camino simple de unión con el Espíritu de Cristo. La tradición no dice que la meditación sea el único o mejor camino para orar. Simplemente comunica la sabiduría, al mismo tiempo práctica y sagrada, de la oración silenciosa. Transmite la enseñanza esencial de la oración contemplativa, primero articulada en la antigua iglesia a través de la enseñanza de los Padres del Desierto y transmitida a nuestros tiempos con una especial claridad y profundidad por el monje John Main. Esta tradición recomienda la siguiente práctica:

· Elige un lugar tranquilo.

· Siéntate cómodo, con tu espalda recta.

· Cierra los ojos suavemente.

· Siéntate tan quieto como puedas.

· Respira profundamente, quedando al mismo tiempo relajado y alerta.

· Despacio e interiormente, comienza a repetir tu mantra (Maranatha).

· Regresa al mantra en cuanto te des cuenta que has dejado de decirlo.

· Sigue con la misma palabra durante la meditación y día tras día.

Recuerda que la raíz de toda distracción es la auto-conciencia. En la meditación estamos en un estado progresivo y real, dejándote atrás. La palabra que recomendamos es maranatha, una antigua oración cristiana del lenguaje que hablaba Jesús, el arameo. Significa “Ven Dios” o “Ven Señor”. Repite la palabra en cuatro sílabas iguales ma-ra-na-tha. Escucha la palabra cuando la repites y dale toda tu atención, pero no pienses en su significado. Las distracciones vendrán pero no trates de reprimirlas o de luchar contra ellas. Solamente déjalas pasar. Cuando te percates que una de ellas se enganchó en tu atención, simplemente regresa a esta palabra con fe. Este es el “trabajo de la palabra”. Medita dos veces al día en la mañana y en la noche. La duración optima de tiempo es de treinta minutos, pero puedes comenzar con veinte minutos y gradualmente aumentar a veinticinco o a la media hora completa. Una vez que ya empezaste con tu práctica diaria, existen varios lineamientos que tienen que ver con tu actitud hacia la experiencia que te ayudarán a ti y a otros a ir más profundamente. Primero, no juzgues tu progreso. El sentimiento de fracaso-o éxito- puede ser la mayor distracción de todas. No esperes o busques “experiencias” en la meditación. No tienes que sentir que algo está sucediendo. Esto puede ser raro al principio, ya que la experiencia del silencio es poco familiar a la mayoría de nosotros y muy ajena a nuestra cultura. No estamos acostumbrados a ser simples. Sin embargo, el silencio, la quietud, la simplicidad tienen un propósito.. En una parábola del reino de los cielos, Jesús compara al Reino con una semilla que alguien planta en la tierra. La persona va y vive una vida ordinaria mientras la semilla crece en silencio en la tierra, “sin que él sepa cómo”. La misma cosa pasa con nosotros, cuando la palabra se siembra cada vez más profundo en nuestros corazones. Y, como en la parábola, va a haber signos de crecimiento en ciertos momentos. No los vas a encontrar en la meditación, sino en tu vida. Vas a comenzar a cosechar los frutos del Espíritu; vas a notar que estás creciendo en amor. Aún si detienes la práctica de la meditación, por un día o por un mes, simplemente vuelve a ella con confianza en la infinita generosidad del Espíritu que vive dentro y entre nosotros.

La meditación- muchas veces llamada “oración pura”- no reemplaza otras formas de oración. El significado de estas en la vida de las diferentes personas dependerá de sus temperamentos y vocaciones y de la tradición Cristiana a la que pertenecen. Leer las escrituras, la oración comunitaria, la adoración y plegaria que se expresan en actos de compasión y trabajos de caridad son elementos irreemplazables de una vida vivida de acuerdo al Evangelio. Pero las formas que tomen van a variar. La práctica de la meditación es fundamento viviente de estas- no un sustituto de las mismas. Y puede realizarla cualquier persona, creyente o no.

Sean gratos los dichos de mi boca y la meditación de mi corazón delante de ti, Oh Jehová, roca mía, y redentor mío. (Salmos 19:14).

POLÍTICAMENTE CORRECTOS.

2010-01-29T15:45:00.000-08:00

La verdad es así de cruda: vemos el problema y cerramos los ojos. Lo políticamente correcto es el Imperio Único. No disientas, no critiques, no señales la enfermedad, simplemente sonríe y trata de convencerte de que la vida es maravillosa, que tienes todos los derechos y ninguna obligación, que leer, reflexionar o respetarse a uno mismo es “cosa del pasado”. Guarda celosamente tu opinión. Porque si eres de derechas, eres un “facha aborrecible”. Si eres de izquierdas “un renegado convertido en burgués”… y todo ello por atreverte a decir que “si algo falla hay que buscar soluciones”. Es lógico, ¿no? Porque de seguir así, no hace falta ser un catedrático de sociología para aventurar un panorama de un mañana que ya es hoy, pero mucho peor. ¿Pesimista? En absoluto. Creo en la libertad, en la tolerancia y en los valores democráticos como referentes para la convivencia. Pero también estoy convencido de que necesitamos recuperar valores éticos, cívicos, de convivencia y de respeto mutuo. Y eso debe sembrarse en el núcleo de la familia y en la escuela. Modelar un camino en el que los derechos estén en igualdad de condiciones con las obligaciones. Un punto de equilibrio que sirva como punto de inflexión para actuar a tiempo y en consecuencia: madurar como sociedad y salir de esa indolencia apática y enfermiza que nos envuelve como un miasma anestésico. ¿Revolución? No nos engañemos: RE-EVOLUCIÓN. Es decir, evolucionar desde donde estamos hacia un modelo más maduro, justo y universal.

Ahora podéis reflexionar sobre lo que he dicho después de leer esto:

Más del 80 por ciento de los jóvenes madrileños de 15 a 24 años centra su ocio en la marcha nocturna y asegura, además, que les compensa salir toda la noche a pesar de los riesgos que esto pueda implicar, según afirma el estudio Ocio y riesgos de los jóvenes madrileños realizado por la Fundación de Ayuda a la Drogadicción (FAD), Obra Social Caja Madrid y el Instituto de Adicciones del Ayuntamiento de Madrid. La investigación analiza las formas de ocio, los riesgos que viven en esos espacios y tiempos de ocio y las actitudes de los padres ante los comportamientos de sus hijos. El director técnico de la FAD, Eusebio Megías, ha explicado las conclusiones, entre las que destaca que el 70 por ciento de los jóvenes de la región aseguró haberse emborrachado en el último año. A este dato, que calificó de "significativo", le acompañan en segundo y tercer lugar en orden de frecuencia de conductas de riesgo el hecho de viajar con un conductor bebido o drogado (un 45,4 por ciento lo hizo en el último año) y mantener relaciones sexuales con una pareja no habitual sin preservativo (un total de un 25,9 por ciento). En cuanto a los perfiles, a pesar de que en general son los hombres los que parecen siempre más proclives a protagonizar comportamientos de riesgo, en realidad hay un grupo de mujeres que se sitúa en las máximas frecuencias de conductas peligrosas como pueden ser el sexo sin protección o verse implicadas en peleas. Las sustancias más consumidas por los jóvenes madrileños en el último año son el alcohol y el cannabis. El 7,4 por ciento consumieron cannabis en fin de semana frente al 8,8 por ciento que afirmó consumir esta sustancia a diario. "El cannabis se consume ya más a diario que en fin de semana, se ha normalizado hasta tal punto que ya no se asocia a los momentos de ocio y diversión nocturno", advirte. Frente a los principales riesgos que conlleva la noche, Megías asegura que los jóvenes se muestran "ambiguos". "Por un lado los riesgos se aceptan como una necesidad vital, algo inevitable que puede tener funciones positivas y por otro reconocen los peligros y dan cierta importancia a la prudencia", señala Megías. Las actividades que realizan con mayor frecuencia son escuchar música (65,6 por ciento) y estar con los amigos (62,6 por ciento). "Los datos muestran cómo visitar museos o colaborar con ONGs ocupan los últimos puestos, con lo que podemos concluir que dedican poco tiempo a lo que comúnmente se considera ocio de calidad", indica. La actitud de los padres ante estas conductas de riesgo de sus hijos, Megías la calificó de "perplejidad impotente", señalando que, mientras por un lado se sienten alarmados y algo ansiosos ante las amenazas que rodean a sus hijos, por otro se sienten "confortados y relajados" por la creencia de que sus hijos "son diferentes" y "están bien educados".
Fuente: 20 Minutos

PALABRAS BUDISTAS DE UN MONJE CRISTIANO.

2010-01-26T17:35:00.000-08:00

No recuerdes, no reavives ningún “mal recuerdo”. El mal arrepentido está perdonado. La generosidad del amor presente repara el pasado. Olvida las acciones concretas. Basta mantenerte delante de Dios Padre, como pecador beneficiario de su infinita misericordia. El mal es “nada”. ¿Para qué acordarse? Piensa solamente en la gracia de Jesucristo que te ha salvado; en el olvido eterno de tus faltas, que Dios ha destruido. Él no colecciona pequeñeces. Guarda para Él un corazón filialmente contrito, receptivo y tierno.

Escritos Cartujanos. Las puertas del silencio.

HABLAR DE ESPERANZA...

2010-01-19T12:26:00.000-08:00

Puedo todavía hablar de esperanza y de ilusiones en un mundo que ha perdido su horizonte. Mi alma tiembla de espanto ante el holocausto imprevisible de Haití.

En mis noches de reflexión me pregunto también acerca de la violencia verbal y física de una sociedad que lo mismo puede mostrar su lado más luminoso como caer en el pozo oscuro y tenebroso del crimen más abyecto.

¿Es el karma? ¿Castigo de Dios? ¿Simple azar sin sentido?

No podría asegurarlo pero tengo una absoluta certeza: en medio del caos no hay que replegarse hacia la indolencia que anestesia las emociones sino poner en marcha la acción solidaria y enarbolar la bandera de la compasión como estandarte común.

Más allá de tus ideas y creencias, no busques respuestas, abre caminos.

Quizá sea la única forma de curar el alma colectiva de la humanidad.

CORRUPCIÓN POLÍTICA Y EL MODELO DE SOCIEDAD ACTUAL.

2009-11-20T14:15:00.000-08:00

El diccionario de la lengua española © 2005 Espasa-Calpe define los siguientes términos:  

corrupción

f. Soborno o cohecho:
corrupción de los altos cargos del Gobierno.

Perversión o vicio:
corrupción de costumbres, de menores.

Alteración de la forma o estructura de algo:
corrupción de la materia orgánica.

corrupto, ta

p. p. irreg. de corromper.

adj. Que está podrido:
apartaron de la carretera el cuerpo corrupto del perro.

adj. y s. Que se deja o se ha dejado sobornar o pervertir:
en la película, los policías corruptos son detenidos.

En nuestro país (como en otros) se ha visto crecer de forma alarmante la corrupción política. El fiscal general del Estado, Cándido Conde Pumpido, ha explicado que en la actualidad hay un total de 730 asuntos, entre procedimientos judiciales y diligencias de investigación, abiertos contra partidos políticos por casos de corrupción, de los que 264 se refieren son procedimientos penales abiertos contra cargos públicos o políticos del PSOE y 200 contra miembros del PP.
Además, dijo, hay 43 causas abiertas contra miembros de Coalición Canaria, 30 contra miembros de Convergencia i Unión, 24 del Partido Andalucista, 20 de Izquierda Unida, 17 del Grupo Independentista Liberal (GIL), 7 de Unión Mallorquina, 5 de Esquerra Republicana de Catalunya, 3 del Bloque Nacionalista Galego, otros 3 de PNV, uno de ANV y otro de Eusko Alkartasuna, además de otras 67 investigaciones seguidas contra miembros de otros partidos de implantación local.
El titular del Ministerio Público explicó que los datos hoy expuestos sólo muestran “la imagen de una acción demoledora de la Justicia contra la corrupción, una actuación intensa, inimaginable hace unos años”.
¿Qué está ocurriendo? ¿Cuál es el análisis social de esta lacra?

Pues simplemente que la corruptela tan de actualidad es el reflejo del deterioro de valores que impregna como una segunda atmósfera nuestra sociedad. “Ellos” son la parte visible de la conciencia social, del individualismo egoísta y del relativismo ético. La corrupción es prima-hermana del “bullying” (agresiones juveniles), del vandalismo juvenil botellonero y del abandono de principios morales, que no tienen porque relacionarse con lo “religioso”. La sociedad ha huido de la camisa de fuerza opresiva del conservadurismo encorchetado y decimonónico para abrazar sin reflexión una permisividad “progre” y disfrazada de “liberalismo”, donde el educado “usted” dio paso al “tú” en todos los estamentos; el maestro como educador se trasformó en un “profesor-funcionario” temeroso de enfrentarse a padres permisivos con su prole y “machacado” por alumnos violentos y maleducados; del “toque de queda al anochecer” a las estruendosas y salvajes madrugadas donde los jóvenes imponen su “derecho a divertirse” por encima del “derecho al descanso” del resto de ciudadanos; de castigarte por hablar en catalán o gallego a multarte por hablar en castellano; de una nula o mojigata educación sexual a poder abortar sin permiso paterno a los dieciséis años o a la “píldora del día después” sin receta médica; al tortazo y coscorrón por traer malas notas a la más absoluta permisividad con los hijos, que no saben lo que es un “no”… y podría seguir llenando líneas y líneas de ejemplos. ¿En vista de todo esto aún nos asombramos de que la corrupción campe a sus anchas en nuestro país? Estamos recogiendo lo que hemos sembrado o dejado sembrar por grave indolencia. Y así nos va. Y me asombrao más aún cuando alguien, al hablar de la necesidad de una “reeducación ética y de valores” , se le tache de “facha” o “retrógrado” mientras sus hijos llegan (¡cómo llegan!) a las diez de la mañana a casa los domingos y comen luego solos a media tarde con una resaca de mil demonios, con los oídos taponados por el Ipod, escuchando “su música” y aislados de su entorno familiar. Y los padres callan, otorgan y miran hacia otro lado.

Pues “va a ser que no”. Prefiero señalar la enfermedad y proponer un remedio, aunque para ello tenga que sufrir las feroces diatribas de los que confunden libertad con “anomia” (y cuando lean la definición los que no la conozcan, comprenderán a que me refiero. Puede consultarse aquí:

http://es.wikipedia.org/wiki/Anomia_%28ciencias_sociales%29).

SOCIEDAD DE CONSUMO

2009-09-19T14:18:00.000-07:00

Esta breve entrada pretende ser una reflexión hacia la sociedad de consumo, al exceso, a la falta de conciencia social. No aboga defender “una regreso a la pobreza” para ser felices. Hay un punto medio de equilibrio entre poseer lo necesario para vivir y carecer de todo; entre poseer lo “innecesario” rodeado de abundancia y no tener ni agua para beber, entre tirar a la basura toneladas de alimentos que no consumimos y buscar entre la basura para no morir de inanición. Por todo ello esta entrada es evidente que no va dirigida al pobre sino a la sociedad consumista que gasta en un vestido de bebé “de marca” lo que podría dar de comer a una familia africana o india durante medio año o más incluso; al niño malcriado que “no le gusta tal o cual ropa o comida” y pasa su ocio detrás de una videoconsola, que no le han enseñado a valorar el “valor real de las cosas” y vive encaprichado en su mundo material y consumista, sin conciencia solidaria, en una sociedad capitalista y ciega que está creando monstruos que graban actos de violencia en sus teléfonos celulares “por diversión”, donde la obesidad está haciendo estragos por los excesos alimentarios, mientras los políticos solo tratan de conservar sus traseros en las poltronas mullidas del poder haciendo política “de cara a la galería”, en una infame carrera “caza-votos” en la que “el fin justifica los medios”.

¡Cuánto nos queda por hacer! Pero todo comienza por un primer paso…

MIEDO A AMAR: MIEDO A VIVIR.

2009-07-26T17:13:00.001-07:00

Reducimos el amor a lo “grande”, cuando en lo más pequeño podemos definir la magnitud inabarcable del amor infinito, que es el que se manifiesta sin condiciones, que se da a sí mismo plenamente, inmanente y atemporal.

Hoy en día no es políticamente correcto escribir sobre el amor. ¡Que ingenuidad! ¡Que demodé! Yo no soy Flaubert ni escribo sobre Emma Rouault, consumida en sí misma por un amor que solo era deseo sexual puro y ansias de libertad, histéricamente reprimidos ante un Charles Bovary que es un remedo de hombre anodino y temeroso que no sabe que hacer ante una mujer que pugna no con ella misma, ni siquiera con su marido, sino contra una sociedad oscura, endogámica y asfixiante que, salva la diferencia, es muy similar a la actual, aunque sin Internet, ni “Facebook”, ni MSN, pero con la misma soledad que impregna el alma angustiada del torturado espíritu humano.

¿Por qué mirar hacia arriba cuando quizá un poco más abajo podemos hallar lo inefable, la saciedad sin apegos, la expresión sublime del que encuentra todo cuando se abandona a si mismo sin buscar compulsivamente nada, pues el deseo es sufrimiento y la liberación es vivencia plena, sin nominaciones ni luchas.

Por eso, cuando veas a los ojos de tu amada o amado o te asomes a los ojos de ti mismo, a esos ojos que te escrutan a través de su mirada y que analizan el mundo bajo el miedo ancestral del ser dubitativo que todos somos, déjate llevar y disfruta del momento.

Porque… ¿Miedo? ¿A qué? ¿Odio…Por qué? ¿Amar? ¡Siempre…aunque me equivoque! En la singladura marina de las turbulentas emociones un solo segundo es una eternidad si se vive sin “quizás”, “mañanas” o “más tarde” cuando la realidad es que solo tenemos “hoy”.

TENEMOS DEMASIADO...

2009-05-23T11:25:00.000-07:00

En occidente tenemos y gastamos demasiado. Esto nadie puede ponerlo en duda.. La felicidad verdadera proviene al vivir con menos y necesitar lo justo y necesario, es decir, en la frugalidad. La verdadera frugalidad consiste en no desperdiciar nada. En un mundo de codicia, en el que se tiran tantas cosas a la basura cuando aún pueden tener utilidad, la frugalidad nos enseña un camino ecológico y espiritual. A los niños debemos inculcarles la frugalidad, que es una virtud que debe aprenderse en la infancia con el ejemplo familiar como referente y como modelo. No se trata de ser tacaños, se trata de necesitar lo justo y saber hacer uso de las cosas. Necesitamos demasiadas cosas y esto nos hace más pobres. La frugalidad es compatible plenamente con la elegancia, los buenos gustos, la buena educación, la generosidad, el ahorro, el dominio de la responsabilidad, el dominio de la voluntad, etc. La frugalidad es la antítesis de la gula, el desenfreno, la falta de moderación, el despilfarro, los antojos, los caprichos, la vanidad, la codicia, la ostentación, etc. La austeridad de vida es una exigencia ética. Digamos que hay un consumo de bienes materiales útiles e indispensables ya que se trata de medios necesarios para el bienestar material y espiritual de la persona humana, pero otra cosa es el despilfarro absurdo y antinatural de esta sociedad en la que vivimos. Y esta virtud debemos comenzar a trabajarla desde ahora mismo, más que nunca. En este mundo en crisis podemos (debemos) aprender urgentemente a valorar las cosas y a reutilizarlas.

En un tiempo de consumo compulsivo, cuando se considera una virtud descartar cosas cuando todavía son útiles, la frugalidad es un asunto muy importante.

Ejercicio de frugalidad:

· Haga una lista de todo aquello de lo que puede prescindir.

· Haga otra lista de todo lo que realmente es necesario en su vida.

· Reflexione sobre lo que tiene y de cómo lo disfruta.

· Pregúntese: ¿Qué me hace realmente feliz? ¿Qué necesito?

· Cada mes intente eliminar de su vida algo que le suponga un gasto del cual no disfruta realmente. Y disfrutar debe entenderse como gozo verdadero y no temporal.

· Cada cambio de estación intente simplificar su vida, hacerla más sencilla y agradecer al Señor (o a la vida según sus creencias) por los dones que le ha concedido y de los que puede disfrutar… y compartir.

LA GUERRA CIVIL EN SRI LANKA

2009-02-09T02:15:00.000-08:00

La guerra civil de Sri Lanka, uno de los conflictos más prolongados y más olvidados de Asia, podría estar entrando en una sangrienta recta final con 250.000 civiles atrapados en el fragor de los últimos combates.

El gobierno de los EE.UU., uno de los principales países que dan ayuda para el desarrollo de Sri Lanka, ha demandado que se respeten de las zonas de seguridad, pero debe ahora dejar en claro que si el gobierno y los rebeldes no garantizan la seguridad de la población civil, la ayuda y los acuerdos de comercio pueden estar en riesgo.

Altos funcionarios y diplomáticos del Departamento de Estado de EE.UU. se han comprometido a informar a la Secretaria de Estado Hillary Clinton del número de mensajes enviados por miembros de Avaaz sobre la crisis de Sri Lanka y responder a nuestros mensajes por escrito. Esta es una ocasión extraordinaria de influir en la respuesta del gobierno de Obama a las crisis humanitarias. Cliquea aquí para enviar un mensaje ahora:

http://www.avaaz.org/es/sri_lanka_civilians

Han sucedido atrocidades y tragedias en esta larga guerra civil de Sri Lanka, muchas veces no cubierta debidamente por los medios y escondida de los ojos del mundo, en parte debido a la brutal campaña contra el periodismo independiente de parte del gobierno cingalés. El fin de los combates no resolverá en si mismo las injusticias que en última instancia le dieron origen. Luego que los disparos se acallen, las legítimas demandas de los tamiles y otros grupos minoritarios habrán de ser resueltas en el marco de un posterior proceso de diálogo político y reconstrucción.

Pero ahora, en lo que parecen las instancias finales de este conflicto, los 250.000 tamiles civiles atrapados en la línea de fuego no deben convertirse en las últimas víctimas de esta guerra. Sumemos nuestras voces a la de aquellos activistas y defensores de los derechos humanos que durante estos años han luchado contra la marginalización de grupos minoritarios y el deterioro de los más básicos derechos civiles en Sri Lanka.

Cliquea aquí para reclamar a la diplomática más encumbrada de la administración Obama, la Secretaria de Estado Hillary Clinton, que proteja la vida de miles de civiles en Sri Lanka:

http://www.avaaz.org/es/sri_lanka_civilians

A AMPARO: MI ESPOSA.

2008-12-30T15:46:00.000-08:00

Mi querida esposa, o mi “linda”, o “mi Todo”, como me habrás oído decir tantas veces:

Podría llenar páginas enteras agradeciendo a Dios la dicha de haberte conocido, y que Él me haya dado la Luz para reconocer tu inconmensurable humanidad, tan grande en lo espiritual como chiquitita eres de cuerpo. Has sido el timón que ha dado un sentido a mi vida, sin exigencias, sin imposiciones, como hacen los verdaderos maestros que saben hacer del silencio un magisterio inimitable. Amparo, mi alma, con todo mi bagaje y experiencia he de reconocer que no sabría que hacer sin ti. Si el mundo se compone de luces y sombras, de estaciones, de días y de noches, tú eres la fuerza que une la realidad de la que se compone mi existencia. Eres inteligencia, razón, sensualidad y fuerza. Si pudiese volver al pasado te regalaría cada beso con el agradecimiento profundo de mi amor eterno. Tú das amor sin artificios, con la plácida sencillez de lo Divino que se manifiesta en la vida como haces tú de forma natural: sin pedir nada a cambio, sencillamente dándolo todo con amor y renuncia. ¡Cuántas cosas he aprendido de ti! Eres abnegada, buena en toda la amplitud de la palabra, y nunca he visto asomar a tus labios la suciedad de una mentira. Nunca, mi amor. Te amo, te admiro y te deseo. No puedo pedir más, solo darte gracias por estar ahí, por ser como eres. Siempre estaré en deuda contigo, mi pequeña-gran mujer. Eres dulzura exquisita que has sabido desbastar y pulir con el buril de tu amor la dureza de mi espíritu. Puedo decir con toda justicia que me has regalado lo mejor que nadie puede recibir: el amor más puro en la tierra. En mis meditaciones diarias he sabido que si me alcanza la muerte seré feliz simplemente si puedo contemplar la dulzura infinita de tu mirada limpia, en la que se refleja Dios, aunque en tu humildad no te lo creas, porque tu estás más allá de las vanidades insípidas de la vida. Me has dado tanto, que eres un privilegio del que no me siento merecedor. ¡Gracias Amparo, mi amor eterno!

SON TRES: JAVI, LUIS Y NOEMI.

2008-12-07T17:19:00.000-08:00

Son tres. Tan míos y tan distintos, pero tan puros y llenos de amor que enternecen mi alma tan solo con escuchar sus nombres. Son mis hijos: Francisco Javier, Luis David y Noemi. Aún los recuerdo con sus juegos, corriendo, gritando, riendo, con ese “ruido” mágico e irrepetible que da forma a un hogar. Cuando llegaba a casa después de mi jornada laboral me esperaban ansiosos, en sus camas, para que les tocara la guitarra tarareando alguna canción o para escuchar la historia de “Mickol, Jimmy y Correl”, los tres fantásticos amigos que los acompañó cada noche al mundo de los sueños hasta que se hicieron adolescentes. Curiosamente los mismos personajes del cuento inventado que contaba a mis amigos de niño, con mil historias y aventuras que escuchaban con atención y deleite en la "cabaña" de nuestro patio, cuando el invierno era invierno y el verano, verano. Mis amigos también eran tres: Manolo, Guillermo (Willy) y Jose; casualidades del destino.

No puedo describir lo que siento. Cuando ahora ya adultos nos reunimos a comer no puedo remediar verlos aún niños, con sus miradas infantiles y me entran ganas de volver a contarles la historia inconclusa de los tres amigos imaginarios. Ya tienen sus vidas independientes. Javi (27) es graduado en ciencias cinematográficas y trabaja en una productora, en lo que siempre ha deseado. Luis (26) es músico, lo que siempre ha querido ser también, y vive en Madrid. Y Noemi (22) es graduada en ciencias policiales y criminóloga, también lo que siempre ha soñado. ¿Qué más puedo pedir?

Se acerca La Navidad y los tres vendrán de nuevo a casa para celebrar juntos estas fiestas de tanta nostalgia y calor familiar. ¡Cuánto lo deseo! Ellos siguen disfrutando con la casa adornada, el belén en el salón y el árbol en el pasillo. Pero sobre todo disfrutan al compartir un sentimiento único que nos une: el amor y la admiración mutua. Ellos me han enseñado a ser mejor persona y a impregnar mi espíritu de amor, fuerza y valentía. ¡Gracias hijos míos! Y doy gracias a Dios por haberme regalado este tesoro hecho carne. Javi, Luís, Noemi: Gracias por ser como sois y perdonad los fallos que haya podido tener con vosotros, pero de una cosa estoy seguro: ¡Os amo con toda mi alma!

Y no me olvido de Amparo, mi amada esposa. De ella hablaré en la próxima entrada.

SOBRE MI MADRE

2008-10-06T04:22:00.000-07:00

Hoy voy a escribir sobre mi madre, viuda desde hace casi cuatro años y cuya vida es fiel testimonio de la bondad y el amor desinteresados. Hoy tiene 87 años pero no ha perdido su mirada tierna y sus manos siguen teniendo el tacto sublime del amor inmortal.

Cada arruga de su rostro me transporta a la infancia. ¡Dios mío! Aún la veo joven, vital, dedicada por completo a la familia y con esa paciencia infinita que siempre ha tenido con nosotros, sus hijos. Ha sabido economizar los ingresos familiares para mantener a sus cinco hijos sin lujos, pero con abundancia de cariño, entrega y compromiso. El mayor lujo es tenerla como madre, amiga, confidente y sanadora. Aún escucho en mi corazón los tarareos de sus canciones, porque era alegría pura sin alboroto. Esa alegría calma que insufla armonía y paz sin necesidad de grandilocuencias vanas. Y en mis recuerdos "huelo" a jabón, frescura y limpieza, porque ella estaba siempre limpiando la casa, nuestros cuerpos... y nuestras almas. ¡Como echo de menos aquellos tiempos, madre! Sí, soy egoista porque niego ver la flor marchita de tu persona y en ocasiones maldigo el paso de los años que han limitado tu cuerpo pero no tu espíritu grande y noble. Y te digo con verdadera objetividad y cariño: "No se puede ser más buena persona en esta vida". Tienes ganado el cielo cristiano o la iluminación budista, que más da. Sé que no debemos tener apegos, madre, que el apego es sufrimiento. El budismo así me lo ha desmostrado. Pero en mi imperfección no quiero desprenderme de este sentimiento, porque el dolor me lleva más hacia ti como ser humano inimitable. Papá siempre ha estado orgulloso de ti y estará mirándote con amor desde donde está ahora. ¡Como os amábais! Lo vuestro ha sido el mejor ejemplo de que existe el amor indisoluble entre dos personas. Lo sé. Lo he visto y vivido. Y vuestro amor es ahora tu fortaleza. Te necesitamos tanto...

Gracias mamá, por ser como eres.

OBSERVACIÓN Y ANÁLISIS DE UNO MISMO

2008-09-13T02:47:00.000-07:00

Con el paso de los años utilizo más cada día el análisis personal. Este acto diario, que suelo realizar antes de acostarme por la noche o después de mi sesión matinal de meditación, ha sido paran mi una herramienta muy importante de cambio. Ha puesto delante de mis ojos los defectos que debo cambiar y ha dotado a mi conciencia de una dimensión ética más precisa, al sensibilizarme con la responsabilidad que existe en cada acto de mi vida al interactuar con los demás. No se trata de una forma de autocastigo, en absoluto, es sencillamente una forma de sentirte mejor contigo mismo y reconocer que nuestra naturaleza humana es algo más que comer, trabajar, procrear, criticar, envidiar y dormir. Nos hacemos más humanos cuando levantamos la vista de nuestro ombligo para mirar a los demás a los ojos y tratamos de corregir las pequeñas o grandes heridas que hayamos podido infligir, consciente o inconscientemente. Ejemplos hay muchos en nuestro entorno: Esa mala palabra al vecino; ese acto de ira irrefrenable; esas ganas de "cotillear" de otros; ese impulso por destruir la reputación de determinadas personas; las ansias de subir por encima de los demás sin importar los medios; la envidia, el resentimiento, el egoísmo, los apegos materiales...
He aprendido a corregir errores también gracias a la crítica hiriente de los "enemigos". Ahora me duele más cuando soy consciente de algún error o acto que puede haber hecho daño a alguien. Y reflexiono internamente y "pido perdón" en silencio, al mismo tiempo que me hago la firme intención de reparar el daño producido. A veces es algo tan sencillo como una llamada telefónica, o simplemente no volver a cometer la acción que ha desencadenado el mal cometido. Porque... ¿que ganamos regocijándonos en el dolor ajeno? Todas nuestras acciones, todas, son interdependientes; no hay acciones aisladas. Me he dado cuenta de la enorme responsabilidad que late en cada acción y en cada paso que doy en la vida. Una palabra mal dicha, una injuria vertida no solo ocasiona un perjuicio enorme a la persona que la recibe. Esa persona tiene familia, hijos, gente que depende de él y, con toda seguridad, también tiene sus "cosas buenas", sus virtudes. Nuestro ánimo por perjudicarle puede interferir gravemente en su estado de ánimo y desencadenar un "efecto mariposa" en cascada gravísimo del que, en última instancia, yo he sido el responsable. ¿Cómo es eso? Pues mi reproche o insulto, por ejemplo, al condicionar su estado emocional, lo puede hacer más vulnerable y que no preste tanta atención al tráfico mientras conduce, porque está "dándole vueltas" a lo que le he dicho. Y de pronto, en un trágico despiste, se empotra contra otro coche o arrolla a un transeúnte y el cáos se desata de forma infernal. Y todo comenzó probablemente con esas palabras maledicientes que tu, yo o cualquier otro le hemos dicho.
Nadie es perfecto pero todos podemos aspirar a ser mejores personas. Debemos reflexionar sobre las implicaciones que nuestros actos tienen. Porque al igual que la ira, la envidia o las ganas de hacer daño pueden ser el germen de una desgracia, una buena palabra, una sonrisa, un abrazo o simplemente refrenar un impulso negativo puede ser una acción que salve una vida. Nada nos hace más grandes que reconocer lo pequeños que somos en este inmenso Universo. Alimentar el ego con la ira solo traerá lo mismo a nuestras vidas. El veneno del odio es la mayor fuerza destructiva de la humanidad. Empecemos por nosotros mismos. Cada día. Un análisis de los actos del día seguido de un propósito de cambio. Los resultados pueden ser maravillosos. Piensa como te sientes cuando te hacen el daño a ti y recuerda que cuando llegue el momento de tu muerte, cuando te encuentres a solas contigo mismo, la conciencia de tus actos será tu única compañía en esos momentos.

MEDICINA NATURAL&MEDICINA TRADICIONAL

2008-07-24T17:00:00.000-07:00

ANTES….
La medicina “oficial” criticaba duramente a las denominadas “medicinas naturales” alegando su ineficacia y comparándolas con la superstición. En ninguna Facultad de Medicina se estudiaba oficialmente ninguna asignatura sobre estos temas, y mucho menos existía una carrera oficial. En los medios de comunicación los médicos tradicionales ridiculizaban las terapias naturales rubricando sus disertaciones “ex cátedra” con una sonrisa de suficiencia y vanidad que era el colofón a sus intocables argumentos. Mientras, los naturópatas se iban ganando la confianza de un amplio sector de la sociedad.
UN POCO DESPUÉS…
Algunos médicos se fueron acercando a las medicinas naturales, unos con un sano interés por aprender “nuevos” métodos terapéuticos y otros simplemente para torpedear desde dentro una alternativa clínica que empezaba a ganar cada vez más adeptos. Algunos Colegios Médicos y facultades universitarias empezaban a ofrecer conferencias y seminarios sobre medicina natural, acupuntura y fitoterapia.
HOY
Después de haber aprendido con los naturópatas (por ellos llamados despectivamente “curanderos” o “sanadores”) la medicina “oficial” comienza una ofensiva para monopolizar el uso de las terapias naturales y emprenden una labor de difamación, acoso y derribo contra los terapeutas no médicos, es decir, contra los que realmente llevaron las terapias naturales al público y formaron en sus centros y consultorios a los que ahora tratan de eliminarlos por “intrusos”. Como muestra un botón:
El presidente del Colegio de Médicos de Santa Cruz de Tenerife para medicinas no convencionales, Rodolfo de la Torre, se mostró ayer (viernes 11 de julio de 2008) a favor de la inclusión de las terapias naturales en la sanidad pública. De la Torre hizo estas declaraciones en la rueda de prensa de presentación del II Congreso de Medicina y Salud Natural que se celebra desde mañana en Punta del Hidalgo (La Laguna). La alcaldesa de La Laguna, Ana Oramas, añadió que en "Alemania, Suiza, Francia e Inglaterra" estas terapias "sí están dentro de la seguridad social", hasta el punto de que un ciudadano cuenta con un "volante para acupuntura". Por su parte, De la Torre apostó por "abrir la conciencia de los profesionales" de la medicina. "Esto no es un lujo, es una necesidad". En este sentido, Oramas subrayó que los ponentes que participan en el congreso "no son sanadores ni curanderos", sino "médicos titulados, especialistas".
Al Dr. De la Torre se le olvida o ignora que un ilustre colega suyo, el fallecido Dr. Gregorio Marañón, decía que “más vale un curandero bueno que un médico malo”. Los naturópatas no son médicos pero tampoco “curanderos”. ¿O le recuerdo las facultades, colegios universitarios y Escuelas de formación oficiales que forman a naturópatas en todo el mundo? ¿Le suena la Bastyr University? ¿Los Heilpraktiker alemanes? ¿No conoce el curso de Experto Universitario en Terapias Naturales de la Universidad de Cádiz que dirige una doctora en medicina colega suya? ¿Y el de la Facultad de Medicina de la Universidad de Santiago de Compostela, donde tuve el honor de impartir la asignatura de iridología a médicos y farmacéuticos en el Master de Medicina Natural?
El refranero popular ya dejó escrito: “Es de bien nacido ser agradecido”.

EN MEMORIA DE MI PADRE

2008-06-01T10:06:00.000-07:00

Mi querido padre:
Te escribo esta carta tres años después de tu fallecimiento. Todavía estoy aceptando que físicamente ya no estás entre nosotros. Mi último recuerdo es tu tranquilo y bello rostro dormido en el hospital, rogando en aquel momento que abrieras los ojos que fueron la ventana que me enseñó la vida, pero ya no se abrieron más. Podría creer que el destino ha sido cruel, pero a pesar de mi egoismo doy gracias a Dios por haberte tenido en ejemplo y apoyo durante estos años. Mis lágrimas brotan mezcladas de amor y tristeza; bendito sentimiento que las impulsa porque van arropadas con el agradecimiento de haber tenido un padre como tú. Pequeño me siento ante tu ejemplo vivo y eterno de hombre, marido y padre. Sé que no estás lejos, quizá aún te siento más cerca.Tenías 87 años que han dejado en los que te han conocido una profunda huella en sus almas y en su memoria. Mi fuerza brota de ti. Lo que he aprendido en la universidad, en mis viajes, en mi búsqueda y experiencia personal no son nada con lo que me has enseñado, maestro. Tu trabajo humilde, diario, siempre perfecto aún en lo más mínimo. Tus palabras, sabias y doctas, que reflejaban un saber más allá de los libros y las doctrinas; tu impecable presencia, que lo llenaba todo, ese "aristos" sin sangre azul pero con la pureza de tu espíritu puro y noble. Lo que en mi vida hay de triunfo y virtud es gracias a ti, el resto, mis errores, son solo el resultado de mis sordos oídos a tus mágicos consejos. Gracias, papá, por jugar conmigo, por apoyarme en mi búsqueda, por la paciencia con mis tropiezos. Todos te lloramos con la ternura y la admiración que mereces. Tu nombre fue premonitorio: Victoriano, "Invicto" y siempre vencedor desde la humildad que ensalza la verdadera grandeza del hombre que se define por sus actos, no por sus palabras. Tu mujer Carmen, mi madre, es ahora el reflejo de tu obra. Tus hijos siempre seremos "los pequeños", porque, ¡que alto has puesto el listón! Te queremos, papá. Y en tu honor intentaremos estar todos tus hijos por encima de esas mezquindades de la vida cotidiana, de eso que tu denominabas "menudencias", porque lo mejor, decías, es responder a la mezquindad con el porte amable del que sin agachar la cabeza no se arrodilla ante el mezquino, sino ante el enfermo, el dolorido o el que en su corazón pide una mano amiga que le apoye. Gracias, papá. Gracias de Victor Lúís, Pedro, Mª Carmen, Tono y mías, tus hijos. De los que acudieron a tu velatorio (tantas y tantas personas). Te prometemos el esfuerzo de vivir, ayudar e intentar ser mejores. A perdonar a los que provocan sufrimiento en nuestras vidas, y a pedir perdón cuando somos nosotros los autores de la ofensa.
Nos volveremos a ver, porque en esta vida... nada queda, solo el ejemplo sagrado de personas como tú, que sois las letras indelebles con que se escribe la Historia.

OPTIMISMO CONTRA REALISMO

2008-05-19T03:04:00.000-07:00

Me considero una persona optimista sin que por ello haya renunciado a ser a la vez realista.

Y no lo considero una contradicción. Podemos adoptar ciertas conductas que nos ayuden a mitigar los sinsabores de la vida y a vivir con más plenitud. A mi me funciona.

Por ejemplo, ya he decidido hace tiempo levantarme con un "ayuno de noticias", es decir, no leo la prensa por la mañana ni escucho las noticias que de forma abrumadora saturan la radio, la televisión e Internet. Lo que hago es poner un poco de música suave de fondo mientras me ducho y a continuación preparo un nutritivo desayuno consistente en un par de piezas de fruta o un zumo natural de frutas y zanahoria, una tostada con miel o mermelada, un huevo cocido y una taza de kefir que alterno otros días con leche de avena y malta. Mastico despacio, haciendo caso del aforismo oriental que aconseja "masticar los líquidos y beber los sólidos". Antes de salir de mi casa hacia el despacho sonrío ampliamente ante el espejo del "hall" y envío mis mejores deseos de paz y de salud a personas que lo necesitan y doy gracias por la oportunidad de vivir un día más. Por el camino al trabajo repaso todo aquello que hay de positivo en mi vida y agradezco profundamente esos "regalos", pues muchas veces no reparamos en ellos por el estrés y la ansiedad de una vida vertiginosa que se pasa fugaz.

Por mis prácticas budistas procuro vivir "aqui y ahora", haciendo del momento presente mi estado temporal. La conciencia centrada en ese momento, con los sentidos abiertos a cada cosa que hago, ya sea en mi trabajo o fuera de él. Sé muy bien que "el mañana no es" y que ayer es una "ilusión marchita". A media mañana me tomo unn respiro de cinco minutos y le envío un mensaje a mi mujer para decirle que la amo y ratificarle que es un regalo divino haberla conocido. O llamo a mi madre o a un amigo para preguntarle simplemente como está.

Y a lo largo del día me voy enterando poco a poco de las principales noticias, para no "empacharme" de todos los desastres que se repiten machaconamente en todos los medios. (También hay muy buenas y positivas noticias que no se divulgan porque sencillamente "no venden").

Al terminar mi jornada laboral me voy al gimnasio una hora y de regreso a mi casa hago tres cuartos de hora de meditación en mi "zafu" antes de cenar. Y luego, antes de dormir, a leer, pues para nosotros los libros son un alimento esencial para el alma.

Tengo presente que nadie es perfecto y yo menos, pero procuro reflexionar cada día sobre mis errores, proponiendo cambios positivos.

La felicidad, en mi opinión, es un poco de todo esto. Y desarrollar una actividad solidaria en nuestras vidas es la base para que esa felicidad se consolide como algo mucho más satisfactorio y profundo. En mi caso he decidido donar todos los derechos de autor de mis libros a fines benéfico-sociales, como es el caso de "Cocina para sanar las emociones" y de mis próximos libros "Sexo...Naturalmente" y "Tratamientos naturales de urgencia". Esto me permite deleitarme con una afición que me proporciona un inmenso placer, la escritura, con una labor solidaria que da sentido a mi vida. Y apadrinar niños, que son el futuro de nuestra especie.

No hace falta grandes gestos, cada uno puede desarrollar estas o similares acciones. os comento esto no por un falso fariseismo sino para ofrecer ideas que sirvan de semilla para otras personas.

Y disfruta de las pequeñas cosas, porque cuando sabes que todo es impermanente y que nada tiene realidad por sí mismo sino por su relación con el resto, sientes que no estás solo, que más allá de tus percepciones existe un océano de energía al que perteneces; entonces comprendes el sentido sagrado de la tierra, de todo lo que te rodea...y vuelves a dar gracias por haber llegado hasta aquí.

Mis mejores deseos de salud y paz mental para todos vosotros.

SOBRE SERVICIOS "GRATUITOS" EN INTERNET Y LOS ABUSOS DE LAS COMPAÑÍAS ELÉCTRICAS

2008-05-12T13:38:00.000-07:00

Aqui en España soy uno de los damnificados por el abuso de las compañías eléctricas que sin previa información suprimen la denominada "tarifa nocturna" y en julio tenemos que "comernos sin sal ni especias" los acumuladores que hemos instalado y que han supuesto un desembolso económico considerable; y todo eso con el beneplácito del gobierno español, lo que nos deja a los ciudadanos en un estado de absoluta indefensión y conculca más de un derecho legítimo, pero así nos manipulan a su antojo y bajo sus intereses. De nosotros solo se acuerdan cuando hay que ir a votar y después..."ajo y agua". ¡Ah! y quieren realizar una subida de un 20 % de las tarifas, un atraco legal y consentido.

ACOSO ESCOLAR, HIJOS TIRANOS, VANDALISMO URBANO...EL CAMINO HACIA UNA SOCIEDAD PSICOPÁTICA.

2008-04-28T03:03:00.000-07:00

Acoso escolar o "bullying", síndrome del Emperador (los hijos tiranos), vandalismo urbano... Y los expertos se preguntan qué está pasando en esta sociedad progresista y tolerante" para que esas desdichadas conductas vayan en aumento. Y no hablemos de agresiones grabadas a través de teléfonos mòviles, protagonizadas por chicos y chicas que no sienten la mínima culpa y que incluso venden las grabaciones a otros.

Realmente, queridos amigos, es demencial.

Veamos a que nos referimos concretamente al hablar de “Bullying”. Literalmente, del inglés, “bully” significa matón o agresor. En este sentido se trataría de conductas que tienen que ver con la intimidación, tiranización, aislamiento, amenaza, insultos, sobre una víctima o víctimas señaladas.
El primer autor que definió este fenómeno fue Olweus: “un alumno es agredido o se convierte en víctima cuando está expuesto, de forma repetida y durante un tiempo, a acciones negativas que lleva a cabo otro alumno o varios de ellos.”
Implica a veces el golpear o dar patadas a otros compañeros de clase, hacer burlas, “pasar de alguien”, etc. Pero estas situaciones resultan bastantes comunes en los centros educativos (colegios e institutos), y pueden llegar a ser muy dañinas para quienes las sufren, generalmente en silencio y en soledad.
La palabra “bullying” se utiliza para describir estos diversos tipos de comportamientos no deseados por niños y adolescentes, que abarcan desde esas bromas pesadas, el ignorar o dejar deliberadamente de hacer caso a alguien, los ataques personales, e incluso los abusos serios. A veces es un individuo quien hace el “bullying”, o un grupo (pandilla). Lo más importante no es la acción en sí misma, sino los efectos que produce entre sus víctimas.
Por tanto, estas situaciones de acoso, intimidación o victimización son aquellas en la que un alumno o alumna está expuesto, de forma repetida y durante un tiempo, a acciones negativas que lleva a cabo otros compañeros. Por acciones negativas entendemos tanto las cometidas verbalmente o mediante contacto físico, como las psicológicas de exclusión.
Los estudios a los que nos vamos a referir durante toda esta información se refieren al elaborado por un especialista en estos temas, José Mª Avilés (profesor y psicólogo), y también por el INJUVE, estudios realizados por el departamento de Psicología Preventiva de la Universidad Complutense en colaboración con el Instituto de la Juventud (INJUVE), y en todos ellos se muestra que el acoso sucede diariamente y se da fundamentalmente entre alumnos de edades comprendidas entre 6 y 17 años. Pero la edad de mayor riesgo en la aparición de la violencia se sitúa entre los 11 y los 15 años, porque es cuando más cambios se producen, cuando pasan del colegio al instituto por ejemplo".
Los estudios de Avilés sacan a la luz que el 5,7 % de los estudiantes españoles reconoce agredir cada semana a alguno de sus compañeros con insultos, golpes, acoso psicológico o aislamiento del grupo. (Ruego que prestéis atención a las cifras).
LAS CIFRAS DEL BULLYNG.
Antes de abordar el tema del acoso escolar, veamos de forma sencilla los datos obtenidos tras todos estos estudios.
Casi un 6% de los alumnos españoles han vivido en sus propias carnes el fenómeno conocido como “Bullying”: que convierte a algunos escolares en víctimas de sus propios compañeros.
· El 90% son testigos de una conducta de este tipo en su entorno,
· El 30% han participado en alguna ocasión ya sea como víctima o como agresor
· Entre el 25 y el 30% de los estudiantes de primer ciclo de ESO afirma haber sido víctima alguna vez de agresiones
· El 5,6% es actor o paciente de una intimidación sistemática
· El 34.6% de los alumnos reconoce que no pediría consejo a su profesor en caso de encontrarse en una situación de violencia
· Sólo 1 de cada 3 de los que lo sufren son capaces de denunciarlo (33%)
· El 37% cree que no devolver los golpes les convierte en cobardes.
· El 40% de los pacientes psiquiátricos fue víctima de un «matón» en el colegio
EL SÍNDROME DEL EMPERADOR
Ausencia de valores morales
El psicólogo criminalista Vicente Garrido alerta de que los jóvenes han perdido, de forma general, el desarrollo del 'compromiso moral' y del 'sentimiento de culpa', algo que produce unos efectos 'catastróficos' en aquellos que tienen dificultades para un buen aprendizaje de los principios morales y puede convertirlos en personas violentas y maltratadoras.

El profesor de la Facultad de Psicología de la Universidad de Valencia, Vicente Garrido, quien acaba de publicar el libro "Los hijos tiranos: El Síndrome del Emperador" (Ariel), ha comentado que la falta de "compromiso moral" y del "sentimiento de culpa", de los jóvenes tiene efectos "catastróficos" en aquellos que tienen dificultades para un buen aprendizaje de los principios morales y puede convertirlos en personas violentas y maltratadoras. Entre las causas que motivan la aparición de este síndrome, el psicólogo señaló unos padres que no tienen "ni tiempo ni las aptitudes adecuadas para imponerse", unos profesores "sin autoridad", y una sociedad "más permisiva" que "valida la perspectiva profundamente egocéntrica" que tienen estos niños. "Se trata de niños que no han desarrollado las emociones morales, como el sacrificio, la compasión, la empatía o la piedad, y por tanto no tienen sentimiento de culpa", afirmó Garrido. A su juicio, el "gran error" de esta sociedad ha sido pensar que la conciencia y la culpa "no eran importantes" y haberlas sustituido por "respeto a las leyes y tolerancia". El experto explicó que aunque es un problema que tiene una base "genética", éste se multiplica en el contexto actual "por la menor capacidad" de la familia para educar, ya que "no es políticamente correcto adoptar una postura firme" con los niños, y porque la sociedad "fomenta y anima comportamientos permisivos" con los más pequeños. Según Garrido, "el sentimiento de culpa o la conciencia exigen el compromiso moral, y nos hemos olvidado de que este compromiso es una parte necesaria del desarrollo del ser humano". Aseguró que aunque la mayor o menor capacidad para desarrollar las emociones morales es algo con lo que se nace, una buena educación puede corregir o ayudar a solucionar el problema. Garrido advirtió de que este tipo de violencia es ejercida por chicos que "no proceden de clases marginales" y "que se supone que no deberían hacer eso", y con ella buscan "poder hacer lo que quieren" y "ser las personas que controlan, a través de la amenaza y el miedo, la convivencia dentro de casa". Destacó el "importante" aumento de este tipo de agresiones y afirmó que en cinco años el número de padres que ha denunciado a sus hijos en España se ha multiplicado "casi por ocho", lo que demuestra "la cantidad enorme de violencia que debe haber detrás" para que éstos se decidan a denunciarlos. Con su libro, Vicente Garrido intenta que se "deje de culpar" a los padres por algo en lo que, según dijo, "todos hemos participado". Reclamó finalmente una actuación para atajar la "gravísima situación" que atraviesa la escuela, donde los profesores "se sienten sin autoridad ni capacidad de hacer frente a los problemas de convivencia" y en la que existe "un porcentaje elevado" de acoso y fracaso escolar.

No debemos supeditar las ciencias del comportamiento a las ideas políticas o de lo "políticamente correcto", pues de lo contrario las consecuencias serán cada vez peores. Esta sociedad necesita rearmarse urgentemente de valores éticos y morales para que en las generaciones venideras vaya germinando el fruto de un esfuerzo colectivo que debe empezar hoy.

ESQUIVANDO CODAZOS, EMBISTES Y EMPUJONES REPTILIANOS

2008-03-24T15:21:00.000-07:00

Sí amigos, el título que encabeza este artículo es coherente con mi reflexión sobre "modos y conductas" que empiezan a ser un común denominador de nuestro convivir diario.

Cuando digo "reptiliano" me refiero a esa parte del cerebro primitivo que solo se rige por las emociones más básicas y es profundamente egoista e insolidario, típico de los reptiles y del cual tenemos reminiscencias evolutivas en nuestro entramado cerebral (aunque predomina en algunos humanos más que en otros).

Vamos a poner varios ejemplos:

Sales a la calle tranquilamente y conforme te vas cruzando con otros viandantes debes ir "esquivando" o haciendo "fintas" sin perder los reflejos para evitar que otros peatones te empujen, te embistan sin miramientos sin hacer un ligero ademán cívico y solidario de apartar ligeramente ese brazo o ese bolso para que no impacte contigo. ¡Que va! "¡Apártate tu!" es la norma imperante. No importa que el que viene de frente venga solo o en un apretado conjunto de acompañantes amurallados; ni un ligero gesto de desviar un poco el codo, la mano... que va. Si no lo haces tu...¡Plaf! Encontronazo y a seguir caminando hasta el siguiente "punto de encuentro".

Y no hablemos de los centros comerciales, de los carritos de la compra usados a modo de cuádrigas romanas por hombres y mujeres que dan rienda suelta a atávicos impulsos de dominio y de violencia contenida. O los que se cuadran impávidos delante de las escaleras mecánicas en agradable y entretenida charla con otros reptilianos tertulianos, mientras tu intentas esquivarles por algún resquicio libre u optas por decirles amablemente "que se aparten hacia un lado" y en ese caso te miran con "cara de pocos amigos", sintiéndose ellos los ofendidos.

¿Les hablo también de los niños "sueltos a sus anchas" en cualquier sitio mientras su mamá, papá o abuela leen "filosofía rosa" o charlan entretenidamente sin importarles lo que hace su vástago? Y no se te ocurra llamarle con corrección la atención al infante que te está "tocando las narices" en el término literal de la frasecita, porque te las tendrás que ver con la madre, padre o abuela, que son fiel reflejo de una "antipedagogía" cultural que hoy es reina y señora de esta sociedad.

Me preocupan estos signos que indican la decadencia y la desidia de una sociedad que prefiere ver su ombligo como centro del mundo y desprecia de forma flagrante los mínimos principios de convivencia, tolerancia y respeto "al otro", que es el fundamento de lo que debería ser nuestra Cultura y la piedra angular de la convivencia.

Menos mal que el Budismo me ha dado paciencia y tolerancia...

A MODO DE PRESENTACIÓN

2008-03-20T18:25:00.000-07:00

Se hará todo real,
no hagas altas filosofías,
oirás palabras como:
"¡Oh, estoy triste!
¡Oh, con que fuerza se me agarran los pies al alma!"
Y a pesar de todo se hará clara el agua en el espejo y partiremos:
Con un Cristo o un ídolo caído de nuestras manos yertas;
y a lo mejor sin un deseo de ser;
sin un odio o amor que sentir.
Y mientras, alejaremos el miedo sin un reproche a quien dirigir... y alcanzaremos así la plenitud.
Porque nada es real por si mismo.

Todo es impermanente.

Todos formamos parte de Todos.

Os deseo lo mejor y una bienvenida fraternal a mi blog.